靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)

前言
“犯我中华者,虽远必诛!”
相信这句话在每一个爱国的中国人身上都有深深的体会。
最近闹得沸沸扬扬的靖国神社事件更是激怒许多的中国人,那靖国神社到底是什么?为什么会引起这么大的愤怒?
今天的简史档案馆就跟大家聊聊靖国神社引发的重大问题。
毛主席让田中角荣道歉
先不用繁文复杂的语言来解释靖国神社的含义。
 
靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)
靖国神社
就简单的一句话,靖国神社是一个供奉着日本侵华战争中对中国乃至整个亚洲国家都造成严重伤害的日本战犯的一间“神社”。
说是神社,其实在很多人的眼中看来,神社无神全是魔鬼
能犯下滔天罪行的日本战犯,有何颜面以及资格受到供奉?
关于靖国神社存在的严重问题,就连毛主席当年也是丝毫不能容忍。
先说说1972年左右的尼克松访华。
当时美国总统尼克松决定来华访问,我国的高级领导人也表示了欢迎,在尼克松的友好之下,中美建交也开始出现破冰。
毛主席
也是这个契机,日本刚上任不久的首相田中角荣也“不甘示弱”,准备前往中国访华,准备就一些中日建交的问题与我国接洽。
周总理听闻日本首相的决心,也表示了友好的接见,而这一历史时刻也被记录了下来,当年的头版头条全是“周总理向日本伸出了跨越仇恨的手。”
毛主席作为最高领导人,自然欢迎一切友好的建交行为,但是面对田中角荣的主动建交,毛主席却提出了一个要求:
先承认错误,再谈交朋友。
田中角荣自然明白毛主席的用意,他此番前来也的确是带着友好之心的,于是田中角荣承诺了一定会在新的中日联合声明中承认日本犯下的罪行,但是在道歉的时候,又发生了一件不愉快的事情。
田中角荣
原来是田中角荣在道歉之后,其翻译将“侵华战争给中国人民带来了灾难”翻译成了“侵华战争给中国人民添了麻烦”。
这能是一个意思吗?
周总理看到后非常错愕,立马指出了这份声明里存在的问题,并且对田中角荣说道:
“日本曾经发动侵华战争,给中国人民带来了无法挽回的沉痛灾难,战争之下,就连日本国民也一样,您刚刚却只轻描淡写地说是“添麻烦”?用“添麻烦”作为你们对过去罪行的道歉,您让中国人民如何接受?中国人民是不能接受的!”
田中角荣听完后非常抱歉地说道:
“周总理,实际上添麻烦在我们日本是有谢罪之意的。”
真的也好,假的也罢,周总理一听此等狡辩之语,立马火冒三丈,对田中角荣说道:
周恩来
“如果日本方面连对自己犯下的罪行道歉的诚意都没有,那么您此行的目的与意义又是什么呢?”
田中角荣最后妥协了,认真的在声明上写下了日本认罪的言语,周总理也很满意这个结局,随即报告了毛主席田中角荣的请求。
这次会面,总的来说结局还是好的,虽然过程中的一个小插曲不太愉快,但是足可见毛主席以及周总理对日本友好建交的接受,以及对重大问题上的绝不容忽视!
毛主席怒斥日本首相佐藤荣作
如果说,对待田中角荣,我们是可以拿出大国风范来对待接受。
那佐藤荣作是一个坚决不容原谅的存在!
毛主席
佐藤荣作多次参拜靖国神社这种行为有多么无耻之极,在毛主席的一次怒斥之中就完全可以感受到。
不夸张地说,田中角荣为友好中日建交付出的努力,因为佐藤荣作的骚操作,至少倒退了十数年不止!
佐藤荣作是1964年11月9日当选为日本首相的,这位美国帝国主义的忠实追随者在上台之后,第一时间就是对中国做出剧烈的敌意。
文章开始前说道,靖国神社供奉着侵华战争中对中国造成严重伤害的日本战犯。
 
靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)
靖国神社
其实换另一种意思讲,靖国神社更多的意义不是一个供奉死人的地方,更像一个留着血腥历史提醒中国,来恶心中国的魔鬼炼狱!
也许佐藤荣作就是怀着这样的心理,在其任职的七年时间里,曾前前后后几十次的公然参拜靖国神社。
毫无疑问,这里面的含义必定夹杂着挑衅戏谑,这种行为引起了当时中共领导人的一致反感与极度厌恶。
参观完靖国神社后,佐藤荣作当即放话:
绝不会与中国建交。
可是人必自辱而后人辱之,佐藤荣作抱紧美国的大腿,但美国有了基辛格秘密访华的事件。
 
靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)
佐藤荣作
掉了好大的脸!
佐藤荣作只能红着脸死要面子的坚持己见,可是日本国内一片骂声,舆论全是“要追随美国与中国建交”的言语,佐藤荣作无奈,只能放下那可怜二两重的脸面向我国发出了访华建交的请求。
当毛主席得知后,面对这样的跳梁小丑,毛主席采取了零容忍的态度,并且在得知佐藤荣作有“亲好之心”后第一时间作出指示:
“这样的人,他不配和我们做朋友。”
随后按照毛主席的指示,周总理做出官方回复,在佐藤荣作的访华请求上有了以下的一段话:
左一为周恩来
“鉴于佐藤荣作首相种种伤害中国人民感情的表现与出尔反尔的行径,中国不乐意与佐藤政府建交!”
细心的朋友不难看出,周总理的这段回复可谓是充满了技术含量以及语言艺术的魅力,中国是不乐意和佐藤政府建交,但并没有说不愿意和日本建交。
这段回复不卑不亢,又下了佐藤荣作好大的脸面,这就是大国风范,你友好的来,我友好的迎,相反,任何后果都是自讨没趣。
日本政府接到了周总理的回复,立刻纷纷开始谴责佐藤荣作,佐藤荣作这个时候脸皮也薄了起来,最后引咎辞职。
这还不是最讽刺的,像佐藤荣作这样不承认历史,罪恶一身的人,竟然还获得了1974年的“诺贝尔和平奖”
毛主席
和平二字,真的和吗,平吗?
靖国神社罪恶滔天的14人
相信很多人通过前面的故事,了解了靖国神社引发的问题是多么严重以及不容原谅。
接下来再从更深层的地方和大家说一下,靖国神社真正让人厌恶的地方!
用专业的名词来解释的话,靖国神社是一个位于日本东京都千代田区九段北的神社,供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属。
其中主要的军人是来自于1931年发生的日本侵华战争,1941年发生的太平洋战争中阵亡的日军官兵,还包括了三万名台湾高砂义勇军等日本兵。
靖国神社
所谓的神社,其实无神全是魔,供奉之意不是为了供奉本身,靖国神社的存在的本质就是日本侵略中国留下的一个“纪念品”或者“象征品”。
这说明日本从来没有认识到侵华战争对中国人造成的伤害以及不可磨灭的阴影,反而留下这个寄托精神的地方,通过大规模参拜,一次又一次的勾起中国人被那段不敢回首的往事造成的伤害。
最严重的是,靖国神社中有着14位犯下滔天大罪的日本战犯。
他们在中国的土地上什么恶事没有做过?有何脸面被供奉在靖国神社,这14位甲级战犯到底是谁?
 
靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)
14位甲级战犯
第一个、东条英机,策划了“九一八事变”的侵略者。 第二个、土肥原贤二,建立伪满洲国和策划华北自治的侵略者。 第三个、松井石根,南京大屠杀的主要负责人与侵略者。 第四个、木村兵太郎,屠杀扫荡山东的“屠夫”与侵略者。 第五个、广田弘毅,起草侵犯中国主权“二十一条”的主要负责人和侵略者。 第六个、板垣征四郎,扶植汪精卫分裂中国的侵略者。 第七个、武藤章,搜集情报造成南京大屠杀的侵略者。 第八个、松冈洋右,辩护日本侵略者的无耻侵略者。 第九个、永野修身,主张“侵略扩张”的侵略者。 第十个、白鸟敏夫,各项侵华战争的积极参与者与侵略者。 第十一个、平沼骐一郎,推行对外侵略的侵略者。 第十二个、小矶国昭,九一八事变和侵华战争的主要侵略者。 第十三个、梅津美治郎,实行残酷殖民统治的侵略者。 第十四个、东乡茂德,推行侵略中、美、英等国家的侵略者。
这里只是简单的列出了这14位甲级战犯的主要罪恶史,更多事情还没有尽情详实。
但是我相信,单单只看这些罪名,这14位日本战犯就是最不可饶恕的历史罪人,大家觉得这14位对中国造成严重伤害的罪人,就真的有资格受到供奉以及饶恕吗?
绝对不可能!!!
这些人被供奉在日本的靖国神社,那不是为了让其安息有栖身之所:
是为了时时刻刻提示我们中国血淋淋的痛苦回忆;
是为了告诉中国这就是日本对侵略历史的态度;
是为了挑战战后国际秩序的险恶用心。
不能正视历史,就不会真的意识到错误,更不会真的反省给中国带来的伤害!
面对辱华!
 
靖国神社是干嘛的(日本的靖国神社是干嘛的)
 
这种行为,坚决说
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